形体戏剧失歌在深上演借鉴傩戏表现当代社会
形体戏剧《失歌》在深上演 借鉴傩戏表现当代社会
18日、19日,“深圳戏剧节”形体戏剧《失歌》在深圳音乐厅连演两场。该剧没有主线,全剧由九个单元组成,以“击鼓传花”的游戏作为连接形式的主轴,讲述了关于老人的故事。该剧由三拓旗剧团出品。
▲形体戏剧《失歌》在深圳音乐厅连演两场。(八厘米文化供图)
【深圳商报讯】(记者 杜翔翔)18日、19日,“深圳戏剧节”形体戏剧《失歌》在深圳音乐厅连演两场。该剧没有主线,全剧由九个单元组成,以“击鼓传花”的游戏作为连接形式的主轴,讲述了关于老人的故事。该剧由三拓旗剧团出品。
《失歌》的导演赵淼是中国新锐青年戏剧导演、三拓旗剧团创建人,毕业于中央戏剧学院导演系,师从美国方法派戏剧专家姜若瑜教授。他主要编导作品有《失歌》、《水生》、《东游记》、《达人未爱狂想曲》、《2008罗密欧与朱丽叶》等。其中,《失歌》获得2014年爱丁堡艺穗节亚洲艺术大奖、最佳导演两项大奖。
记者在演出现场看到,《失歌》是由一个中国传统的民间游戏引出九个毫无瓜葛的故事,表现老人的境遇与心路历程:关于九种孤独、九种逝去、九种情怀,九种无法言喻又似乎根本不存在的故事。舞台布置简单、纯粹,演员身穿黑色服装,没有台词,仅凭借肢体动作和音乐向观众演绎。当演员手中的鼓槌落下,一场“击鼓传花”的游戏便在舞台上开始,但演员手中传递的是面具——具有不同表情与神态的老人的面具。鼓声一落,接到面具的演员,就必须戴上它,并和其他演员一起上演一个关于老人的故事。当晚,《革命》、《欺骗》、《忏悔》、《同室操戈》、《代沟》、《孤独》、《送别》、《生活》、和《爱情》九个各自独立却在精神气质上彼此关联的故事,勾勒出了一部温情与残酷兼具的社会图景。
《失歌》和导演赵淼近两年推出的《水生》、《署雷公》一样,借鉴了傩戏的表演形式,剧中演员所戴的面具借鉴了傩面造型,广西的俗神鲁班、广西的万岁婆王、广西马山的丑妇、安徽贵池的唐叔、西藏山南的护法女神和西藏的舞狮人这六种面具分别展现了老人的悲与喜、希冀与希望等情绪。但相比《水生》与《署雷公》,《失歌》更具有鲜明的批判性。赵淼将《水生》与《署雷公》这两部借古喻今的作品称作“练习作品”,《失歌》则是他第一次明显地将古老的戏剧元素与具有鲜明当代性的戏剧内容对接。在赵淼看来,《失歌》的九段故事中,老人是主角,也是当代社会某一群体的代表。
当晚,观众在“击鼓传花”的有趣游戏背后,看到了许多令人哀伤的现象,有老人孤独的晚年、有个体向群体的妥协、有“视而不见”的悲凉,也有困顿中爱的温情。《失歌》让人窥见人性深处,也是那些令人愤怒、悲悯与迷惘的社会现象的缩影。
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