张献忠屠川到底杀了多少人屠川的真正凶手到底是谁

张献忠屠川到底杀了多少人？屠川的真正凶手到底是谁？

张献忠屠川到底杀了多少人?屠川的真正凶手到底是谁?接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

中国历史上有许多著名的屠夫，例如白起，黄巢，忽必烈等，其中在明末清初时期有位人物张献忠，史料记载屠川仅剩9万人，那么这是真的吗?今天就由小编来说说。

张献忠。作为明末著名的农民军领袖，是和李自成并称的“大西”政权的建立者据说他器宇不凡，生性残暴，好女色，嗜杀，起兵开始他先后克凤阳、焚皇陵、破开县、陷襄阳，堪称是明朝的掘墓人之一，然而让他最出名的，还是在屠川这件事上。

《明史·列传第一百九十七·流贼传》就有关于张献忠屠戮百姓的记载。说他残忍好杀，禽兽不如，他在四川期间，将整个四川杀的尸积成山，血流成河，逐处皆尸，河为之塞，不能行船。锦绣蓉城顿成旷野，无人居住，一片荒凉景象，非笔舌所能形容……凡城镇村庄房屋皆纵火焚毁，而仓廪山林也遭毁灭。四乡无人迹，皆成旷野。东、西、南三方受害尤甚，唯北方独存，盖拟由此地出川也。

还有说他还借假意宣布开科举，将数千四川学子骗到青羊宫，全部杀光，尸体堆积成山。唯独留了个姓张的书生，此人才华横溢，张献忠很是宠爱，封他为状元，随时不离左右。有一天，张献忠突然闷闷不乐，对左右说：“不知道为什么，我很爱这状元，一刻也舍不得他，不如杀死了他，免得总是想着。”于是下令将张状元斩首的。

于是张献忠陷入了士民的共同反对，最后清朝终于挥兵入川，解救四川百姓与水火，最后大清编纂的《明史》信誓旦旦的说“张献忠竟屠杀四川百姓六万万人!!”清政府最后对四川的人口普查发现“四川百姓最后仅有九万”

六万万人是多少人?虽然我们知道古人往往会用夸张的数字去形容历史，但这六万万人......当时的明朝也不过有两亿人。恐怕这六万万人是绝对不对的。

那么，张献忠到底有没有屠川呢?我们来看看这段历史。

七杀碑是不是证物?

出土文物已经证明“天生万物以养人，人无一善以报天， 杀、杀、杀、杀、杀、杀、杀”的“七杀碑”纯属虚构，张献忠的原话是“天生万物与人，人无一物与天;鬼神明明，自思自量”。

在证明“七杀碑”纯属杜撰之后，笔者又找到了张献忠的两道“檄文”：“凡我军士，如有借故滋扰，株连良民，及其他淫掠不法情事者务须从严查办，赔偿损失。(攻打泸州的檄文)”“本府秉公奉法，号令森严，务期兵民守分相安，断不虚假不许擅自招兵，扰害地方;不许往来差舍擅动铺递马匹兵夫;不许地方武职擅受民词;不许假借天兵名色扰害地方;不许无赖棍徒具词诈告，妄害良民;不许文武官员擅娶本土妇女为妻妾。”

这就不能不让人产生疑点。

张献忠残暴好杀，屠杀亿万川人?

关于张献忠屠川的历史记载，清朝修的史书上有很多记载，我们找几条来看看。

其一，先说上边说的，借假意宣布开科举，将数千四川学子骗到青羊宫，全部杀光，尸体堆积成山。也就是四川的文人士子被张献忠杀光了，然而历史却记载张献忠死后不到5年，清廷就在四川举行了科举考试，清朝在四川当时的省会阆中共举行了辛卯、甲午、丁酉、庚子四科乡试，四川30个县的考生均来参加了考试。

那么问题来了，既然士子都被张献忠杀光了，这次考试是怎么回事?有人说是清朝用湖广人口来迁移到四川才有这些士子的，然而，这是张献忠死后四十年以后的事情，而张献忠死后五年，这些人莫非是张献忠杀死的鬼魂文人前来应考的吗?

其二，张献忠既然屠光了四川人，那么最诡异的事情就是，张献忠用的谁给他种地纳粮，用的谁给他经商运输货物，用的谁给他当兵?

而清军入川，张献忠抵抗战死后，按说这四川大地上只有张献忠的起义军和大约九万人的百姓了，而清军为何竟然不在消灭了张献忠后占据四川，而是将四川省会设在一个小小的阆中，张献忠死于1646年，而张献忠死后直到1659年，清军才攻破重庆，既然张献忠死了，四川也被杀光了，一切也被平定了，那么这十三年里，清军是在和谁作战?也是鬼魂吗?

事实上，这段历史的真相已经很明显了，张献忠作为一个农民起义军领袖，或许其真有残忍好杀的一面，但他却是以四川为根据地的，并定都成都，他在成都城大兴土木，建设王宫，并成立六部，内阁，委派地方官吏。又颁行新的历书，开科举士并将录用者大部分任用为地方官吏，还对西南百姓免三年租赋，他无论如何也不应该对他的老巢下手的，四川或许有许多人因张献忠而死，但死的却绝对不是所谓的“屠川”的程度。

真正对四川造成最严重破坏的凶手是谁?

而之所以栽赃给张献忠，无非是因为张献忠干了大清朝所不喜欢的一些事情罢了。

那就是率兵抵抗清军，而四川之所以出现了千里无人的局面，也是因为抵抗了清军。

张献忠抵抗清军中箭而死前，对他的部下说：“明朝三百年正统，未必遽绝，亦天意也。我死，尔急归明，毋为不义。”“鞑子方外野人，非我族类，如果尔等贪图富贵荣华，怕死求生，降了鞑子，朕在九泉之下也不会饶了你们!”而他的部下孙可望，李定国等人坚持对清军进行了相当规模的抵抗，而李定国更是成为南明抵抗清军的军神。因此，清军对张献忠部是十分愤恨的，针对当时四川人对清军的抵抗，清军曾在1649年贴出公告说：“民贼相混，或屠全城，或屠男而留女。”他们在进入四川而遭到张献忠余部，“摇黄”武装以及南明军队的抵抗，又有夔东十三家义军的抵抗，最后到了康熙十二年，吴三桂发动叛清，四川人民响应反清复明，而针对当时不屈服的四川人民，清军采取的就是彻底的屠杀政策，这种屠杀延续很久，以至于四川大地空无人烟，不得不让清朝的统治者迁湖广之民填四川，好好的天府之国成了人间之地域。

而清军采取的这种政策，也是有着相当的前科的，比如扬州，嘉定，江阴，广州等，当然，清朝的御用文人们则不会将这些公之于众，于是就栽赃给了张献忠，让这个流民头子的名声再坏一点点。

对此你有何不同的看法呢?

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